Støttet af Kulturministeriets bevilling til almenkulturelle tidsskrifter
januar 2002
Den ambivalente tro på IT
CulturCronik:
Af Ole Grünbaum
Vi har købt en fremtidsforestilling, i hvilken teknologien har nærmest magiske kræfter til at løse problemer og skabe en bedre verden. Denne tro kan man kalde tekno-fetichisme, idet den fratager mennesket evnen til at udforme verden og giver denne evne til teknologien
Hvis man skal udlede
IT-religionens fundamentale trossætninger af politikernes udtalelser og
embedsmændenes rapporter, så står tre principper klart frem.
IT er det fremtidige samfunds nervesystem
IT skaber velstand. Jo mere IT, jo mere velstand
IT indeholder nøglen til reform af samfundet
At informationsteknologien bliver samfundets nervesystem synes ved første
øjekast at være næsten ubestrideligt eftersom vi i stadig højere grad
kommunikerer, interagerer og arkiverer ved hjælp af denne teknologi. Men tænk
lige over det. Før den nye teknologi, sagde vi da at papir og postvæsen eller
telefonledningerne var nervesystemet i samfundet? Ikke mig bekendt.
Fordi den digitale informationsteknologi er så ny og omfattende forsvinder et enkelt
element nemt ud af billedet i al den nye systemtænkning. Dette er element
er...? Ja, rigtig gættet: Mennesker.
Det er mennesker som er rygraden og nervesystemet i såvel
det nutidige som det fremtidige samfund. Forhåbentlig. Og
informationsteknologien er et sæt af redskaber, vi mennesker
kan bruge til at
kommunikere, interagere og arkivere. Fint. Interessant. Spændende. Og så
heller ikke mere.
Men jo længere vi går rundt og
overbeviser os selv og hinanden om at det er IT der er rygraden, jo nærmere
kommer vi den
dag, da IT ikke alene er rygraden, men også hjernen.
Blind vej
Desværre
peger det politiske livs manifestationer på, at vi
allerede er halvt derhenne,
hvor politikerne og deres embedsmænd optræder som repræsentanter for det
store system, som vi
lejlighedsvis som borgere kan give input gennem at afholde
brugerafstemninger og deltage i brugermøder.
Hvorfor ikke bare lade Bill Gates
skrive det nye samfundsprogram? Med Microsofts nye teknologier, under
.Net-fanen, og hvis det går som firmaet vil, kan man alligevel ikke bruge en
computer i fremtiden uden at være registreret hos Microsoft og
lade dem køre
alle ens personlige data og overvåge og forestå alle
ens transaktioner via
nettet - som jo i netværkssamfundet er
hovedsagen. Ikke sandt?
Vi er godt på vej. Desværre ikke i den rigtige retning.
Mens regeringerne rundt omkring tøver, fortsætter Seattlefirmaet med at udvide sit herredømme over den nye
infrastruktur. Og mens dog en del amerikanske politikere presser på for at
inddæmme firmaet, og EU-Kommissionen holder fast i sin undersøgelse - kan
man ikke i syv års danske regeringsrapporter om IT-udviklingen læse om denne
alvorlige og politiske problematik. Man må jo mene, at magtforholdene inden
for teknologien ingen rolle spiller for os. Men hvis magten over verdens nye
infrastruktur ikke er politik, så ved jeg ikke, hvad der er politik.
Den mest
positive forklaring på den danske regerings totale
blindhed i
monopolspørgsmålet er følgende - og den forklarer i
øvrigt også den skrigende
diskrepans mellem den proklamerede
tro på IT og manglen på konkrete handlinger:
Man mener at
`markedet klarer alt' - så regeringen skal bare kigge efter at
infrastrukturerne er der. Så kommer resten af sig selv.
Det er et totalt naivt
standpunkt, men trods alt et standpunkt. Det er naivt af to grunde. For det
første tror vi jo ikke på
at det er markedet der skal skaffe os gode skoler,
universiteter,
biblioteker, og hospitaler. Hvorfor skulle markedet så skaffe os
et godt dansk internet?
For det andet er formålet med antimonopol-håndhævelse
jo netop at sikre at markedet fungerer. Hvis man tror at store og
dominerende
firmaer er interesseret i `fri konkurrence', så er man så naiv at man ikke burde beklæde et offentligt embede. De eneste
firmaer der er interesserede i fri konkurrence, er dem der
er små og kæmper for
at erobre markedet. De firmaer som
allerede har erobret markedet, vil - hvis
de ikke bliver kontrolleret og eventuelt stoppet - forhindre fri
konkurrence.
Den nye tro
At IT automatisk skaber velstand, så vi bliver rigere, jo mere IT
vi producerer og bruger, var tilsyneladende rigtigt indtil den 11.
april år 2000. Derefter er det blevet mindre og mindre rigtigt
for hver dag. Hvis vi sætter os ind i historiens helikopter, og
flyver 150 år tilbage, så ser vi, at det dengang så ud som om
lande blev rigere, jo flere jernbaner de anlagde. Men der var en
grænse for hvor mange jernbanespor og stationer der gav mening.
England oplevede sin `rail road mania' som for en tid
efterlod landet med
milevis af ubrugte spor. Og det sidste års
nedgang i IT-aktierne afspejler på
samme måde en overproduktion fremkaldt af overinvestering.
Det religiøse i
IT-troen ses blandt andet af at troen ikke
diskuteres. Bliver vi automatiske
rigere af mere IT? Ingen ved
det, men det er en ubestridt fundamentalistisk
læresætning i
den nye tro.
Når man skal udbrede en tro, man ikke helt selv tror
på, så
kan man enten åbent og ærligt lægge sine tvivl frem, eller også
kan man,
som de førende politikere gør, smøre ekstra tykt på.
Eftersom man selv inderst
inde tvivler, forledes man som politiker til at overdrive for at overbevise.
Derfor præsenteres IT-udviklingen ikke bare som nødvendigheden af at sikre
landet fremtidens infrastruktur og skabelsen af velstand, men også som vejen
til et bedre samfund.
Her har samfundets ledelse overtaget cyber-fantasternes
påstande om nettet som katalysator for det store demokrati og den
store
forandrer. Men troen udtrykkes af politikere og embedsmænd uden nogen
virkelig lidenskab. Embedsmændenes rapporter oser af ambivalens, selvom man
pænt prøver at svinge sig
op til de flotte sætninger om mere demokrati og
åbenhed, større
livslykke og mere rigdom.
Man kan sige (som gammel
computerentusiast) at det må være prisen for at overbevise regeringen. De rigtige
cyberfreaks er anderledes begejstrede, når de lovpriser det nye land der
flyder med bits og bytes. Politikere og regeringer siger ét i ord og viser
tydeligt noget andet i handlinger. Mest i mangel på handlinger.
Paradiset starter med IT
For socialdemokratiske og andre politikere er det blevet meget
nødvendigt at
fremstille IT som redningen af velfærd og demokrati - intet mindre. I
internet-udbredelses-strategien siges det
på den allerførste side:
Danmark skal
have hurtige, billige og sikre internetforbindelser, som understøtter og
videreudvikler det danske velfærdssamfund.
Og inde i rapporten er der et
lille afsnit om `IT som demokratisk værktøj', hvor det påstås at
Rigtigt
anvendt kan IT bruges til at styrke demokratiet.
Logikken bag påstandene er
dels tidens internet-utopiske tankegods, men helt sikkert også, at netop
politikerne er alvorligt
bekymrede (eller føler at deres vælgere er alvorligt
bekymrede)
for velfærdssamfundet og demokratiets udvikling. Ubevidst svarer
de på denne bekymring med disse påstande. Så overbeviser
de måske deres vælgere
og hele befolkningen. Men det er vanskeligt at overbevise andre, når man ikke
selv er helt overbevist.
Det har været tydeligt med Birte Weiss, som det ene
øjeblik
lovpriste de `fantastiske muligheder', det næste satte endda meget
alvorlige spørgsmålstegn ved udviklingen. Men IT-troen er
på kort tid blevet
den rette lære. Så den skal forkyndes, men det
lyder (for en gammel
computerentusiast) nærmest som hvis en
politimand havde fået det job at
forklare unge om hashrygningens velsignelser.
I omtalte tv-diskussion med Ole
Stavad og Tim Frank Andersen kritiserede jeg regeringen for at fremstille det
som om IT
var det eneste bud vi havde på fremtidens samfund, hvorefter
intervieweren sagde: `Jamen, er det da ikke det?'
Jo, det er problemet. Vi er
så forgabt i teknikken og dens
vidundere at vi ikke kan se andet i
krystalkuglen. Glemt i den
kollektive erindring
er tidligere tiders snak om jernbanerne som
ville skabe verdensfred, bilerne
som ville gøre alle lykkelige og tv
som ville forene alle mennesker. En af de
førende franske jernbane-pionerer mente, at jernbanernes udbredelse ville
skabe verdensfred, fordi folk ville rejse mere til hinandens lande og
dermed
opdage, at de andre var mennesker ligesom dem selv.
I tilbageblik virker dette
standpunkt utrolig naivt, men i
naiviteten ligger en kærne af en ægte drøm,
endda en evig drøm
- at mennesker lever livet og nyder det, og hvorfor skulle
de så
føre krig mod hinanden?
Menneskesamfundet
Jernbanesamfundet? Nej, vel. Bilsamfundet? Heller
ikke. Tv-samfundet? Glem det. Men nu er det informationssamfundet,
undskyld netværkssamfundet, indtil det måske bliver bioteksamfundet eller
dna-samfundet.
Vi hader at tænke på samfundet som menneskesamfundet -
slet og
ret. Det er alt for forpligtende. Det alt for konfronterende. Det er alt for
nøgent - at tænke på at vi mennesker har
et fællesskab, bare som levende
mennesker. Så er det meget
nemmere at skubbe noget ind imellem os - religion,
ideologi,
nation - og nu teknologi.
Hvis vi skal tage stilling til
menneskesamfundet, så skal vi
først tage stilling til vore egne liv. Og hvordan
vi vil leve sammen. Og i vores samfund har vi defineret, hvad vi ikke vil
have.
Men ikke hvad vi vil have.
Nyheder er historier om alt det, vi ikke vil
have. Men som
sker alligevel. Politik er organiseringen af kampen mod alt det,
vi ikke vil have. Men ikke kampen for det, vi vil have. For det
ved vi ikke,
hvad er. Og så kommer IT-fremtiden dumpende
som den store positive vision.
Informationssamfundet og netværkssamfundets ideologi tilbyder os en
besværgelse som med et snuptag kan feje det gode og dårliges dilemma ind under
gulvtæppet.
Men besværgelsen virker kun, til det viser sig at der er afgørende forskelle mellem drømmen om netværkssamfundet og
virkeliggørelsen af den.
Virkeliggørelsen kan nemlig udmærket
vise sig at blive til endnu mere af alt
det, vi ikke vil have. Og det
vil vi opdage i de kommende år. Og det vil blive
årsagen til at vi
ikke realiserer drømmen. Så vi kan spare os selv for en masse
besvær ved at pille den fra hinanden allerede nu.
Måske skal vi have en masse IT - endda mere end de forskellige regeringer
har været klar til. Men vi skal ikke have et IT-samfund. Og vi får det heller
ikke, lige så lidt som vi fik jernbanesamfundet, bilsamfundet og
flysamfundet.
Det afgørende - og afslørende - spørgsmål
I H.C. Andersens
eventyr om den lille dreng og kejserens nye
klæder vælter det hele, da drengen
siger det som alle godt ved,
men som de ikke tør sige, nemlig at kejseren slet
ikke har noget
tøj på.
Når det handler om 'statsministerens nye IT-klæder', er
det
hele mere komplekst. IT-politikeren har faktisk noget tøj på,
men kigger
man nærmere efter, viser IT-påklædningen sig at
være meget sparsom, noget i
retning af gummistøvler, badebukser, regnfrakke og slips - og så en klaphat,
ikke at forglemme.
Man kan ikke stille sig op som drengen i eventyret og påstå,
at IT-politikeren ikke har noget tøj på. Men man kan stille et
ligetil
spørgsmål: Hvad er formålet med at Danmark skal være
førende inden for IT?
Eller sagt i den danske tradition: Hvad
skal det nytte?
Det er meget
bemærkelsesværdigt, at ingen diskuterer dette
spørgsmål. Det afslører noget.
Der er to muligheder. Den første er at det er så evident og
klart for alle,
hvorfor Danmark skal være en førende IT-nation,
at det nærmest ville være en af
de sædvanlige tøvende intellektuelle sabotageøvelser at stille og diskutere
spørgsmålet.
Den anden er at IT er blevet en tro.
Der skal IT hvor du ikke kan bunde
Vi får utrolig mange billeder
ind i hovedet gennem massemedier og sprog. Siden informations- og
trafikrevolutionen star-
tede for to århundreder siden med aviser, dampskibe,
jernbaner,
telegraf, radio, film og tv er bombardementet vedvarende taget
til
- såvel i mængde som i hastighed.
I denne situation virker det som om de
kollektive erkendelser ikke slår igennem i kraft af refleksion og vedvarende
kritisk
diskussion, men alene i kraft af mængden af billeder. Måske er
billederne af vores IT-fremtid nu blevet så mange, at al væsentlig
tvivl er
fejet bort. Sådan her bliver det, synes man at mene:
Netværket bliver kraftigere og kraftigere, og snart
vil alle være
på, hvor som helst og når som helst. Jamen, man kan da se det
i
Star Trek.
Fremtidens økonomiske aktivitet er (i denne forestilling)
helt og
aldeles bundet til dette net og derfor vil vores indtjeningsevne være
proportional med, hvor meget vi er på, hvor tæt
vi er på, og hvor gode vi er
til at være på dette elektroniske net.
Vejen er klar: Vi må have mere IT, og
derefter endnu mere IT.
Det er meget sigende, at IT-industrien kalder
udbredelsen af en
eller anden dims for `penetration'. Are we getting fucked, or
what?
I den nu herskende opfattelse synes der ikke at være hverken
økonomiske
eller funktionelle grænser for informationsteknologiens udbredelse. Den skal
simpelthen så langt ud som mu-
ligt, ud til hvert eneste menneske, på arbejdet
og i fritiden, og
den skal ud gennem skrivebordet, mobiltelefonen, tv-apparatet
- ja, selv køleskabet og pilleglasset. Kalenderdimsen i lommen
skal også på,
ja, der skal endda bygges radiokommunikerende
chips ind i tøj og sko. Og for at
det ikke skal være nok, så skal
der også opereres chips ind i kroppen. Disse
sidste udviklinger
promoveres af MIT i Boston - og af forfatteren Peter
Hesseldahl
herhjemme - dog ikke uden en vis gysen.
Uanset hvor folk mener
grænsen skal gå, så synes der ikke at
være ret megen tvivl om at det er
retningen for menneskehedens
udvikling. Mens vi samtidig får nye billeder ind
af bioteknologi-
ens sejr og den næste fase, det industrielt manipulerede
menneske.
Biotekmennesket må vente lidt til der er kommet flere billeder af
det ind i vore hoveder. Men lige nu ser det ud til at
billederne af
netværksmennesket har nået den kritiske masse
med hensyn til at overbevise det
store flertal og de herskende
kredse.
Hvad skal IT nytte?
Det er interessant at tænke på, hvad
Nyrup ville have sagt på et
EU-møde om IT? Næppe at Danmark skulle være den
førende
IT-nation. Måske at EU skulle vinde IT-krigen - over USA og
Fjern-Østen?
Men hvad ville han have sagt på et FN-møde om IT-udviklingen?
Næppe at Jorden skulle være bedre til IT end eventuelle
civilisationer i rummet? Giver det mening at sige at Jorden skal
være
førende i IT? Nej, det gør det ikke. Har man hele Jorden,
hele menneskeheden,
som fokus, så kan man kun argumentere
for mere IT ud fra et svar på spørgsmålet
om, hvad det skal
nytte.
Derfor må der insisteres på et svar.
Hvad skal IT nytte? Det er et enkelt og ligetil spørgsmål.
Nørden
har allerede givet sit
svar, som er at spørgsmålet er
meningsløst, for teknologi er noget man skaber,
fordi man synes
det er sjovt.
Forretningsmanden
er fuldstændig afklaret. Så
længe
IT-investeringer giver nok profit, så er det der man lægger pengene.
Udebliver profitten, så flytter man pengene andre steder
hen.
Mange af
utopisterne
har længe lovet at IT vil føre os ind i
tusindårsriget, det globale
anarkistiske frihedsrige. Men de er
blevet underligt flove i mælet efterhånden
som tiden er gået, og
de aktier, de fik, har mistet deres værdi.
Politikerne
skeler til teknologinørderne, forretningsfolkene
og utopisterne - og lige nu
har de købt sagen under mottoer
som `fantastiske muligheder', `mere demokrati
og åbenhed',
`større livslykke' og så videre. Men deres nytteargumenter er
tynde, meget tynde - og deres overbevisning er i sidste ende
baseret på
forvisningen om den uundgåelige IT-fremtid, de som
lojale tjenere gelejder os
henimod.
IT som mantra
Stiller man konsekvent spørgsmålet: Hvad skal det nytte? - kan
man
finde megen god anvendelse for den nye teknologi, endda
i mange tilfælde mere
anvendelse end den vi ser idag. Så det
manglende spørgsmål er også forklaringen
på at det offentlige er
så tøvende til at bruge den nye teknologi til at
forstærke vores
muligheder for viden og kommunikation om noget væsentligt.
Men
stiller man spørgsmålet konsekvent, kan man ikke bruge selve teknologien som
det store mantra. Og det er det man
gør. Bruger IT som et mantra.
Morgenmail har guld i mund
Efter Poul Nyrup den 1. januar 2001 erklærede at Danmark
skulle være verdens bedste
IT-nation blev der arbejdet på at
finde ud af hvordan det kunne ske. Masser af
tænketanke kom
der ud af det. En af dem hed `Regeringens IT-kreds'. Den bestod af ti-tolv kloge mennesker,
og de barslede i september 2001
med en lille bog (som gudhjælpemig blev trykt i
125.000 eksemplarer og nu sælges for 25 kr pr stk).
Titlen,
På jagt efter
IT-guld til Damark - vil du med?
, lyder
som en reklame for en spejderlejr.
Måske er den opfundet af det
samme reklamebyro som har lavet sloganet `
Jubii -
or not to be
'?
I bogen beretter deltagerne om deres hverdag med IT. Martin
Thorborg: `
Det første jeg gør hver morgen er at læse dagens
aviser online og
tjekke min private mail. Først derefter tager jeg tøj
på...
' Karin Retvig fra
HK: `
Min dag starter tidligt. Nærmest i
søvne tænder jeg computeren...
' Birte
Weiss: `
Morgen: Før morgen-
kaffen tjek af mail-boksen...
'
Disse udsagn sætter
udtalelser om at bruge IT til at skabe et
bedre samfund og et bedre liv for de
enkelte stærkt i relief, synes
jeg. Ikke noget med at se ud af vinduet hvordan
vejret er. Ikke
noget med at sige: Nu har jeg en ny dag at leve i. Ikke noget
med
at føle efter, hvor man er. Ikke noget med at tænke over nattens
drømme.
Ikke engang noget med at tage tøj på og lave kaffe.
Lige hen til dyret og være
på.
Morgenmail har guld i mund, ville den ny tids digter nok
skrive.
`På jagt
efter IT-guld til Danmark - vil du med?'. De ord
sidder nu i mit åndssvage
hoved sammen med udtryk som `Gevalia - kaffens sjæl' og `Polle fra Snave'.
På jagt efter IT-guld til
Danmark. Vil du med? Med hvorhen? Med på hvad? Fortæl
mig
hvad det skal nytte - og jeg skal sige om jeg vil med.
Og at nye
elektroniske netværk fremmer IT-udviklingen er
ikke noget svar. Det er bare en
selvdefinerende definition.
Ole Grünbaum er forfatter, journalist og debatør. Cronikken er et uddrag fra bogen Tekno-fetichismen, Tiderne Skifter 2001.
Læs også Manifest for det 21. århundrede - Individernes Samfund Af Ole Grünbaum
Det 20. århundrede store drivkraft var gruppen, bevægelsen. Det 21. Århundredes drivkraft bliver individet, den enkelte. Det betyder ikke, at ’samfundet’ forsvinder, blot at det redefineres. Individerne netværker. (januar 2000)
Søndag Aften 01/2002
Må gerne kopieres eller citeres med angivelse af Søndag Aften som
kilde.